ごきげんさん 2018.1.9.

年末になぜか私の手元にやって来た本「チベット密教の秘密と秘法」by 張昭彦　を読んでいます。 その中にクンダリニー・ヨーガの詳細が書かれていました。 華佗老師に伝授していただいたクンダリニー・ヨーガと同じでした。きっと波動の高い方ならピーンと来ると思いますので、抜粋してご紹介しましょう。 人間の霊的な身体（霊体）には７２０００本ほどの脈管（ナーディ）が走っています。 その中に１０mmの中央脈管：中脈と５mmの左右脈管：血脈と精脈（男女では左右が逆） があり、この三脈が特別に大きいのです。中脈は脊髄骨の中にあるとされます。 左右の脈管（ナーディ）は中央脈管と４〜８カ所でかたく絡んでいて、これが「輪」チャクラです。 会陰（守楽輪）・へそ（変化輪）・心臓（法輪）・のど（受用輪）・頭頂（大楽輪、頂門）の５カ所をチャクラとみなします（主流派） 頭頂（頂輪）には「白い心滴」、へそ（変化輪）には「紅い心滴」、心臓（法輪）には「不滅の心滴」があります。 チャクラでは通常、左右の脈管から中央脈管に「風：ルン　プラーナ　陽気」が入り込むのが阻止されていて、一般人の中央脈管は真空状態にあります。 クンダリニーヨーガは、身体の会陰（守楽輪）に眠っているクンダリニー（宇宙の真気）を覚醒させ、左右の脈管から中央脈管にプラーナを送り込み、中脈の中で上下に活動させます。 方法 まず座禅を組んで左右どちらかの足のかかとを会陰（守楽輪）に当て、手は掌を上に向けて膝の上に置き、人差し指だけを前に曲げます。 大きく息を吸って宇宙の真気を吸い込み、身体の中で循環させ、それからゆっくりと吐き出します。これを続けながら、無念無想の境界に入るように努め、いつしか無意識にそれをやっているようにします。 次に目を軽く瞑り、鼻先を見つめているような思いで、舌を上顎に当てて呼吸を整えます。口に唾液が溜まったら呑み込みます。 会陰の意念を集中して、そこが熱くなると想像して観想します。そして静かな呼吸を続けながら、その呼吸が左右の脈を通って会陰の火に風を吹き込んで、それを噴き上げていると観想します。この際、肛門をしっかりと絞めます。 観想を続けていると、数十日後に会陰に熱さ（霊熱・相火）を感じるようになり、会陰にプラーナが集まります。 しばらくの間は、その熱気を会陰に留めて、さらに激しく燃えるように観想します。 熱気が激しくなったら、意念でだんだん上の方に吹き上げるようにして、へそ（変化輪）、心臓（法輪）、のど（受用輪）を通って頭頂（大楽輪、頂門）に至るように観想します。 熱気が頭頂に達したら、頂門に白色の乳液のようなものがあり、それが熱い火に溶けて、白色の甘露（菩提心、月液）になると観想します。 次に、その白色の甘露を今度は中脈に沿ってゆっくりと下降させ、各チャクラを通って会陰に至ります。各チャクラを通る時に快感を覚えますが、これを「四喜」と言います。 この修練を毎日続けていると、確実に健康になります。 クンダリニーヨーガ呼吸法は健康維持には非常に良いですが、もし「神通力を得たい」「解脱を求めたい」などの大クンダリニー覚醒を求めると、クンダリニー症候群（自律神経失調症から来る高血圧、偏頭痛、幻視、幻聴、ゆううつなどの神経衰弱症状）に陥ります。 （抜粋以上） 白色の甘露は白隠禅師の軟酥の法にとてもよく似ています。白隠禅師は自らの禅病をこの軟酥の法と内観法で克服しました（夜船閑話） このクンダリニーヨーガ呼吸法は、頭熱足寒にとても効果がありますので、万病に効く呼吸法だとも言えます。